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légitimité suffisante en dehors de son pays. Le 101e et dernier calife est Abdülmecit II, qui s'exile en France. Le schisme et la crise de légitimité du calife modifier modifier le code Le califat uni prend fin avec le règne d' Alî,le quatrième califat qui fait face à une vague de contestation menée par le charismatique Muawîya, ancien scribe du Prophète lui-même nommé calife. Abû Bakr fait alors valoir que Mahomet a dit que « La fonction de présider revient aux Quraychites ». L'autorité d'un calife s'étend sur un califat.

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Le terme khalife 1, ou caliphe 2 (prononcé alf en arabe ) est une romanisation de l'arabe khalîfa (alfat, écouter littéralement «successeur» (sous-entendu du prophète terme dérivé du verbe khalafa (alafa, ) signifiant «succéder titre porté par les successeurs. Sommaire Les «bien guidés» modifier modifier le code Selon l'historiographie musulmane, à la mort de Mahomet en 632, l'entourage de celui-ci nomme comme successeur à la tête des musulmans le premier calife Abou Bakr 3 (ou Abubéker) qui poursuit la conquête de la péninsule Arabique. Cela entrainerait théoriquement la création d'une nation d'un milliard d'habitants, s'étendant potentiellement du Maghreb à l' Indonésie.

légitimité suffisante en dehors de son pays. Le 101e et dernier calife est Abdülmecit II, qui s'exile en France. Le schisme et la crise de légitimité du calife modifier modifier le code Le califat uni prend fin avec le règne d' Alî,le quatrième califat qui fait face à une vague de contestation menée par le charismatique Muawîya, ancien scribe du Prophète lui-même nommé calife. Abû Bakr fait alors valoir que Mahomet a dit que « La fonction de présider revient aux Quraychites ». L'autorité d'un calife s'étend sur un califat.

Le principal obstacle à un retour du califat est l'éclatement religieux de l'Islam : aucun chef spirituel d'aucun courant de l'Islam ne saurait avoir une légitimité suffisante pour être reconnu à la fois par les chiites, sunnites, kharidjites et ibâdites, et leurs multiples subdivisions. En 1924 Hussein ibn Ali est vaincu lors d'une deuxième bataille par Abdelaziz Al Saoud, fondateur du troisième État saoudien, l'actuelle Arabie saoudite. On distingue trois principaux califats pendant le Moyen-âge 5 : celui d'Orient, dont le siège est d'abord à Médine au cours des trois premiers califats, ensuite à Koufa en Irak jusqu'à la mort d' Ali, puis à Damas sous la famille des Omeyyades,. Viennent ensuite celles des Abbassides, qui portent leur siège à Bagdad. Les critères de choix sont différents entre les chiites rencontre baise nivelles et les sunnites mais le porteur du titre a pour rôle de garder l'unité de l' islam et tout musulman lui doit obéissance : c'est le dirigeant de l oumma, la communauté des musulmans. La première de ces dynasties est celles des Omeyyades (issus de Muawîya) qui choisissent Damas comme capitale. Hussein ibn Ali proclame en 1916 l'indépendance du Royaume du Hejaz à la suite de la bataille du 10 juin au et fait de La Mecque sa capitale. Mais rencontre femme celibataires pas de calais il ne faut pas oublier que les califes Omeyyade, Abbasside et Ottoman ne furent jamais reconnus par des non-sunnites tout comme les califes Fatimides (qui régnaient à la même époque que les Abbassides) ne furent jamais reconnu par des non-ismaèliens. Petite bibliothèque des spiritualités, Plon, 2007. Tous deux s'affrontent finalement en 657 à la Bataille de Siffin, qui scelle le premier schisme de l'Islam, entre ceux qui sont plus tard appelés sunnites (suiveurs de Muawîya chiites (partisans d'Alî) et kharidjites (qui se retirent de la délibération). L'actuel et unique prétendant des chiites duodécimains est Muhammad al-Mahdi, en occultation depuis 939 et qui n'est autre que le Mahdi. Celui-ci conquiert la Palestine, la Mésopotamie, l' Égypte et la Perse ; en 644, il est poignardé par un ancien esclave perse. II, «Mohammed, sceau des prophètes. L'autorité califale est à partir de cette date assurée par la Dynastie ottomane jusqu'à ce que Kemal Atatürk abolisse le califat en 1924, deux ans après avoir aboli le sultanat. Ceux-ci voient leur autorité contestée et la proclamation de califes concurrents ( Fatimides au Caire, Omeyyades exilés à Cordoue ) si bien que dès le IXe siècle, à peine plus de deux cents ans après l'hégire, le monde musulman est divisé en trois califats indépendants. Par ailleurs, les chefs religieux charismatiques des différents pays musulmans sont animés de divergences religieuses associées à des luttes de pouvoir bien trop antagonistes pour laisser supposer qu'une quelconque unité politique et religieuse puisse en émerger à moyen terme. Les Ansars ont suggéré la candidature d Ali comme plus proche parent de Mahomet, la nomination d'Abou Bakr est suivie de la révolte de plusieurs tribus qu'il a dû réprimer. Herman Zotenberg La chronique, Histoire des prophètes et des rois, vol. .

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Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le quatrième calife est Ali ( ). De nos jours modifier modifier le code De nos jours, certains musulmans Lesquels? Mahomet après sa mort en 632 et, pour les sunnites, jusqu'à l'abolition de cette fonction par. Le, l' État islamique en Irak et au Levant revendique le rétablissement du califat avec l'émir Abou Bakr al-Baghdadi al-Husseini al-Qurashi comme calife 6 dont il prend Ibrahim comme nom de règne, sans toutefois obtenir la reconnaissance de la plupart des autorités musulmanes 5, qui. Il est devenu célèbre après la révolte arabe qui a été lancée contre les Turcs.

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